Psykedeeliset sankarit: Ram Dass

Psykedeeliset sankarit: Ram Dass

Niille, jotka ovat perehtyneet psykedeeliseen tutkimukseen, Ram Dass on toinen erittäin tärkeä nimi. Nimi itse kääntää 'Jumalan palvelija'- mutta miestä itse ei aina nimetty näin. Ram Dass oli itse asiassa syntynyt Richard Alpertiksi Bostonissa Massachusettsissa vuonna 1931. Hänestä tuli myöhemmin keskeinen psykedeelien popularisoinnissa 1960-luvulla ystävänsä ja kollegansa rinnalla. Timothy Leary

Vaikka Alpert syntyi juutalaisilta vanhemmilta ja kasvoi uskossa, hän löysi spiritualismin vasta paljon myöhemmin. Koska hän piti itseään ateistina varhaisessa elämässään, hän totesi: "Minulla ei ollut yhtä Jumalan tuulahdusta, ennen kuin otin psykedeelisiä aineita". Vuoteen 1957 mennessä hän oli saanut psykologian kandidaatin, maisterin ja tohtorin tutkinnon kirjoittamalla tutkielmansa aiheesta "Saavutus ahdistus".  Alpert jatkoi sitten yhden vuoden opetusta Stanfordissa, ennen kuin aloitti psykoanalyysityönsä Harvardissa.

Harvard, Leary ja LSD

Harvardissa hän löysi lopullisen kutsunsa. Se oliLSO Harvardissa tapasi tulevan psykonautitoverinsa ja ystävänsä, Timothy Learyn. Heistä tuli nopeasti juomakavereita. Learyn edellisessä tehtävässä UC Berkeleyssä hän oli tutkinut tuolloin vähän tunnettua taikasieniuutetta, psilosybiini. Jatkamalla tutkimusta Harvardissa, hän kutsui ystävänsä taloonsa, ryhmän, johon kuului Alpert ja ikoninen Beat-runoilija Allen Ginsberg. Ensimmäisellä psilosybiinimatkallaan Alpert muisti tuntevansa uskomattoman rento, jota seurasi paniikin tunne ja loppui ekstaasiin - tajuamassa tällä hetkellä, että "Se oli ok olla minua." 

Yhtä suuri vastahyökkäys ja suosiota

Heidän kokeilunsa ja tutkimuksensa tuottivat monia arvostettuja artikkeleita ja julkaisuja. Riippumatta siitä, mitä suosiota ja mielenkiintoa he saivat tutkimuksestaan, he saivat yhtäläisen vastahyökkäyksen sekä yliopistostaan ​​että laajemmasta mediasta. Vuonna 1963 sekä Alpert että Leary menettivät asemansa Harvardissa. Leary siitä, että hän ei täyttänyt koulutustehtäviään professorina, ja Alpert huumeiden antamisesta alaikäisille. Pari muutti yhdessä muiden ystävien ja seuraajien kanssa valtavaan New Yorkin kartanoon, jonka tarjosi Mellon Estatein perillinen Peggy Hitchcock. Tästä kartanosta tuli LSD: n runsas kulutus, ja monet väittävät, että 60-luvun psykedeelinen osa syntyi täällä. Koska LSD: stä tehtiin laiton vasta vuonna 1968, asukkaat voivat tutkia psykedeelisiä madonreikiä ennennäkemättömään syvyyteen. 

Kaupankäynti New Yorkissa Intiaa ja valaistumista varten

Tämä ei voi kestää ikuisesti, ainakin Alpertille. Hän huomasi, että hänen suvaitsevaisuutensa LSD: tä kohtaan oli lisääntymässä, ja tämän myötä hänen korkeuksistaan ​​tuli mielihyvän menetys. Vielä enemmän, hän kuitenkin alkoi tuntea masennusta tullessaan matkoiltaan. Kun hauskuus väheni, näennäisesti myös Alpertin suhde Learyyn. Vuonna 1967 lomalla Intiassa Alpert löysi itsensä Neem Karoli Baba. Kutsutaan Maharajjiksi (Suuri kuningas) hänen seuraajansa, hän, Alpertin mukaan, "ilmestyi" pitää jonkinlaista psyykkistä voimaa. Hänen kerrotaan tietävän, että Alpertin äiti oli hiljattain kuollut pernan ongelmista - tietoja, joita Alpert ei ollut jakanut kenellekään Intiassa.

Hengellinen herääminen

Tämä hetki näytti muuttavan perusteellisesti Alpertia. Kokenut eräänlaisen henkisen heräämisen, Alpert piti Babaa heti guruna. Baba itse antoi Alpertille uuden tittelin, Ram Dassin tai 'Jumalan palvelija'. LSD ei ilmeisesti liikuttanut Babaa itseään, ja Alpert totesi, että hänen gurunsa tajunta oli kohonnut muuttumattomaksi. Seuraavana vuonna Alpert palasi Baban ohjaamana Yhdysvaltoihin parrakas ja itseään enemmän kuin vähän guru-ilmeinen. Kauan hän alkoi pitää luentoja ilmoituksistaan ​​ja kokemuksistaan ​​sekä psykedeeleistä että spiritualismista. Vuonna 1971 hän julkaisi suuren suosion 'Ole täällä nyt' joka myisi lopulta yli kaksi miljoonaa kappaletta ja painettaisiin uudelleen yli 30 kertaa. 

Psykonautti, ystävä, uskovainen

80-luvulla monet asiat muuttuivat Alpertille. Hän kyllästyi guru-kuvaan, jota hän ei koskaan halunnut. Hän yritti jättää kulttinimensä Ram Dass, ennen kuin hänen kustantajansa vetosi idean. Hän jatkoi luentojen kirjoittamista ja esittämistä monien vuosien ajan ja perusti myös säätiöt levittämään tietoisuutta jahengellinen rauha". Hän piti julkaisut aina kohtuuhintaisina niille, joiden toivoi hyötyvän niistä. Alpert uskoi, että jokaisessa meistä oli Jumala. Kun Alpert kasvoi, hän alkoi tutkia uudelleen juutalaista uskoaan uskoen sen olevan olennainen osa häntä. Ajan myötä hän piti sitä samassa suhteessa kuin Intiassa oppimansa hindulaisen uskon. Hänelle myönnettiin Peace Abbeyin omantunnon rohkeus elokuussa 1991.

Sovinto Learyn kanssa

Huolimatta kasvaneestaan, Alpert ja Leary onnistuivat sovittamaan erimielisyytensä vuonna 1983, ja molemmat pitivät toista ystävänä ennen Learyn kuolemaa vuonna 1996. Vuonna 1997 tapahtuneen aivohalvauksen jälkeen Alpertilla oli ilmeikäs afasia. Sille on ominaista kyvyn menettäminen ilmaista itseään kielellä. Alpert piti tätä ahdistusta kuitenkin merkkinä armon sanomisesta;

"Aivohalvaus antoi minulle oppitunteja, ja tajusin, että se oli armo - kovaa armoa ... Kuolema on suurin muutos, jonka kohtaamme, joten meidän on harjoitettava muutosta."

Valmis kohtaamaan musiikki ...

Hän muutti Mauiin, poistumatta saarelta uudestaan ​​vuodesta 2004 kuolemaansa asti. Hän kuitenkin jatkoi retriittien pitämistä, kirjoitti ja opetti verkkolähetyksen kautta. Hänen viimeinen, vuonna 2013 julkaistu kirja oli muistelmat ja yhteenveto aikaisemmista teoksistaan.Peilin kiillotus: Kuinka elää hengellisestä sydämestäsi"

Pohtiessaan kirjaa, hänen elämäänsä ja vanhuuttaan, Alpert näytti olevan valmis viimeiselle matkalleen. Hän totesi;

 "Nyt vanhenen. Olen lähestymässä kuolemaa. Olen lähestymässä loppua. … Nyt olen todella valmis kohtaamaan musiikin ympärilläni"

Richard Alpert / Ram Dass kuoli 22. joulukuuta 2019. Hän on edelleen inspiraationa psykonauttien ja henkisten seikkailijoiden sukupolville. 

Jaa facebookissa
Jaa Twitterissä