Jungin ideoiden käyttäminen psykedeelien tutkimiseen

Olet todennäköisesti kuullut Carl Jungista. Of Jungilainen ideoita vs. freudilainen ideoita. Miehet nojatuoleissa ja harmaissa puvuissa, tupakoivat piippuja ja keskustelevat 'tajuttomasta'. Kaikki on melko vakavaa.

Keskiviikkopsykologinen seura, jossa mukana Jung (alhaalla oikealla) ja Freud (alhaalla vasemmalla) vuonna 1909. Vakava näköinen joukko!

Mutta älä anna sen pelotella sinua!

Itse asiassa monet Carl Jungin ideat ovat niin uppoutuneita yhteiskuntaan, ettet edes tiedä mistä ne ovat peräisin! Oletko koskaan kuvannut itseäsi introvertiksi? Extrovertti? Se on Jung! Luokitellaanko ihmiset arkkityyppeihin? Se on Jung! Jopa "monimutkainen"? Se on myös Jung, ystäväni!

Peloton syöksyä mieleen

Jung on jännittävästi löytänyt piilevän seuraajan psykedeelisen etsinnän faneista. Suuri osa hänen teorioistaan ​​ja ideoistaan ​​voidaan soveltaa psykedeelisen kokemuksen toimintaan, sielun etsinnästä integraatioon. Ja mikä olisi hänen 146. syntymäpäivänään, aiomme syventyä tämän ikonisen hahmon elämään ja siihen, miten me tänään, kuten Psychonauts voi oppia häneltä. Hyvää syntymäpäivää herra Jung! Tervehdimme pelottomaa uppoutumistasi mieleesi. 

Mennään!

Aikainen elämä

Carl Gustav Jung syntyi 26. heinäkuuta 1875 Kesswilissä, Sveitsissä. Paul Achilles Jungin ja Emilie Preiswerkin vanhin elossa oleva poika oli yksinäinen lapsi. Paul Jung oli pastori, ja oletettiin, että Jung seuraisi isäänsä ja monia muita sukulaisiaan kirkkoon. Isänsä epäonnistunut usko petti hänet kuitenkin pettyneenä. Hän uskoi menettäneensä Jumalan 'taikuuden' suorittaen yksinkertaisesti intohimoisen rituaalin. Juuri tämä yhdessä filosofian löytämisen kanssa teini-ikäisenä rohkaisi Jungia menemään lääketieteeseen eikä papistoihin. Tämä johti hänet tietysti psykoterapiaan.

Jungin pappitalo kasvoi

Yhdistyksen testit

Hän opiskeli Baselin ja Zürichin yliopistoissa ja liittyi lopulta Burghölzlin turvapaikka-alueen henkilökuntaan. Hän tutki alitajunnan, uskoen sisäiset tunteet voidaan paljastaa tai ymmärtää unelmien tai mielikuvituksen avulla. Silloin hän tutki ''yhdistystestit', jota oli käytetty aiemmin, mutta ei siinä määrin kuin Jung saavutti. Hän käytti assosiaatiotestejä hyvin. Hän havaitsi, että potilaiden reaktio tiettyihin sanoihin mahdollisti pääsyn tajuttomaan itseensä. Irrationaaliset reaktiot ärsykesanoihin, joita hän kutsui "monimutkaiseksi", nyt läsnä olevaksi termiksi. Olet todennäköisesti pelannut yhdistyspelejä, kun tylsistyi bussissa: 'Talo!' 'Ovi!' 'Avata!' 'Mind!' Jne. No, sinulla on Jung kiittää sen suosimisesta!

Jungin sanayhdistelmätestit

BFFs Freudin kanssa

Hänen menestyksensä tällä tutkimuksella sai hänet kuumaksi omaisuudeksi 20-luvun alun psykiatrian maailmassa. Pian hän tuli Freudin, yhden hänen inspiraationsa, tietoon, jonka kanssa suuri osa omasta tutkimuksestaan ​​osui samaan aikaan. Heistä tuli kiinteitä ystäviä ja yhteistyökumppaneita, ja Freud toimi Jungin mentorina kuvitellen häntä luonnollisena seuraajana psykoterapian suurena juustona. Näin ei kuitenkaan pitänyt olla - viiden vuoden yhteistyön jälkeen suhde alkoi hajota - Jung huomasi olevansa eri mieltä freudilaisten teorioiden keskeisistä kohdista. Yksi näistä tärkeimmistä erimielisyyksistä oli Freudin liian negatiivinen näkemys tajuttomasta mielestä ja hänen vaatimuksensa siitä, että useimmat neuroosit ja traumat johtuvat seksistä. He olivat eri mieltä uskonnosta, unien tulkinnasta, paranormaalista, egosta - mutta ennen kaikkea sukupuolesta. Meillä kaikilla on ollut ystävä, jonka liian pakkomielle seksi on oikea? Tulee väsyttäväksi, vaikka ne olemme modernin psykoanalyysin isä. 

He lopettivat kaverit vuonna 1912 ja näkivät toisensa viimeisen kerran vuonna 1913, jolloin Jung puhui psykologisista tyypeistä - introvertista ja ekstrovertista. 

Vastakkainasettelu tajuton kanssa

Tämän ajan kuluttua Jung eksyi. Hänen tauonsa Freudista vaikutti häneen syvästi - hän kyseenalaisti omat ideansa ja arvonsa. Vuonna 1913 Jungilla oli traumaattinen 'taistelu tajuton kanssa'. Hän oli "psykoosi uhkaa", Äänien kuuleminen ja visioiden näkeminen, ei ole erilaista kuin mitä hän havaitsi äitinsä kokemuksena lapsena. Sen sijaan, että piiloutuisi tästä kokemuksesta, Jung syöksyi suoraan sisään.

Yksi Jungin maalauksista Punaisesta kirjasta: Liber Novus

Hän työskenteli saadakseen lisää hallusinaatioita prosessissa, jota kutsutaan "aktiiviseksi mielikuvitukseksi", joka ei ole erilainen kuin psykonautian muodot. Tänä aikana (1913-1917)  hän piti yksityiskohtaisia ​​päiväkirjoja kokemuksistaan, joita hän kutsui 'mustiksi kirjoiksi'. Ne yhdistettiin käsikirjoitukseksi nimeltä Punainen kirja: Liber Novus. Huolimatta siitä, että sitä pidettiin yhtenä Jungin tärkeimmistä teoksista, se saatettiin yleisön saataville vasta vuonna 2009. Jotkut kriitikot kuvaavat sitä yksinkertaisesti 'psykoottisena jaksona'. Jung jopa sanoi itsensä  "Pinnalliselle tarkkailijalle se näyttää hulluudelta." Jung-tutkija Sonu Shamdasani toteaa;

”Joulukuusta 1913 lähtien hän jatkoi samaa menettelyä: tarkoituksellisesti herätti fantasiaa valvetilassa ja aloitti sen sitten draamaan. Nämä fantasiat voidaan ymmärtää eräänlaisena dramatisoituna ajatteluna kuvallisessa muodossa…. Jälkikäteen hän muistutti, että hänen tieteellisen kysymyksensä oli nähdä, mitä tapahtui, kun hän sammutti tajunnan. Unien esimerkki osoitti taustatoiminnan olemassaolon, ja hän halusi antaa tälle mahdollisuuden ilmaantua, aivan kuten meskaliinia käytettäessä. "

Kuulostaa oikealta matkalta meille!

Oivalluksia psykedeelisestä kokemuksesta

Tämä on yksi monista tavoista, joilla jungiläiset ideat osuvat samaan aikaan kasvavan psykedeelisen terapialiikkeen kanssa. Vaikka Jungin itsensä ei tiedetty koskaan nauttineen mitään psykedeelejä, hänen aiheuttamat mielentutkimukset muistuttavat erityisesti sisäisen itsensä tutkimista psilosybiinin tai LSD: n kautta. Nuoresta iästä lähtien itäiset uskonnot ja filosofiat olivat kiehtoneet häntä, jonka valaistumismatka on samoin aineeton. Itse asiassa Jung suhtautui epäilevästi näkemykseen, jonka psykedeeliset voisivat antaa, huolestuneena siitä, että se saattoi vapauttaa "taakkoja", joita tutkimusmatkailija ei kyennyt käsittelemään. Kuitenkin nykyaikaisessa psykedeelisessä tutkimuksessa ja syvemmän ymmärryksen valossa Jungin ideat loistavat läpi;

"Kun otetaan huomioon Jungin radikaalisti utelias lähestymistapa psyykeen, hänen poikkeukselliset henkilökohtaiset vastakkainasettelunsa tajuttomiin ja hänen mystinen herkkyytensä, ei ole yllättävää, että ihmiset kääntyvät hänen työnsä puoleen saadakseen oivalluksia psykedeelisistä kokemuksistaan. Alan merkittävin tutkija Stanislav Grof löytää Jungin psykologiassa poikkeuksellisen vahvan vastaavuuden psykedeelisen kokemuksen alueisiin, jotka hän on kartoittanut omissa laaja-alaisissa tutkimuksissaan. "

"Jungin vivahteikas teoria ja perusteellinen terapeuttisen integraation menetelmä tarjoavat siten erityisen arvokkaita oivalluksia tästä psykedeelisen kokemuksen kriittisestä näkökulmasta."

Scott. J. Hill (alkaen 'Vastakkainasettelu tajuton: Jungin syvyyspsykologia ja psykedeelinen kokemus '')

5 Jungin pääideasta

Kollektiivinen tajuton: 

Jungin tajuton kollektiivinen tieto on kokoelma tietoa ja kuvamateriaalia, jonka jokainen ihminen perii syntymästä lähtien ja jonka ihmiskunta jakaa kaikkialla maailmassa esi-isien kokemuksen ansiosta. Vaikka ihmiset eivät ehkä tiedä, mitä kuvia ja ajatuksia heidän kollektiivisessa tajuttomuudessaan on, ajatellaan, että kriisi- tai mullistustilanteissa psyyke voi päästä niihin.

Arkkityypit: 

Jung uskoi, että kollektiivinen tajuton näytetään arkkityyppien kautta. Nämä ovat universaaleja merkkejä, symboleja tai ajattelu- ja käyttäytymismalleja, jotka periytyvät koko ihmiskunnassa. Vaikka Jung uskoi, että arkkityypit voisivat muuttaa, muuttaa ja yhdistää hänen hahmottelemansa päähahmot olivat: 

  • Persoona - kasvot, joita esitämme maailmalle
  • Anima / animus - tajuton naispuolinen puoli miehillä ja tajuton maskuliininen puoli naisilla. (Tnämä 'sivut' muokkaavat esivanhempien kautta välitetyt roolit.)
  • Varjo - "eläin" itsemme. (Kuten Freudin tunnus.) Luova ja tuhoisa energiamme. 
  • Itse - minä yhdistää henkilön. Jung uskoi, että ihmisen tavoite on saavuttaa tunne "itsestä". Täytyminen itsessään ilman ulkopuolisia vaikutuksia. (samanlainen kuin itsensä toteuttaminen.)

Introvertit ja ekstrovertit:

Vuonna 1923 Jung kuvaili ekstrovertteja ihmisiksi, jotka haluavat olla tekemisissä aistihavainnon, toiminnan ja esineiden ulkomaailman kanssa. Introvertit, joita hän kuvaili houkuttelevammaksi heidän sisäisessä reflektiomaailmassaan, ovat harkittuja ja oivaltavia. Jung uskoi, että tämä oli asteikko, ja ihanteellinen "oma huppu" oli tasapainossa keskellä. 

Yksilöinti:

Jung näki yksilöinnin itsetoteutuksena, kokemuksena elämän tarkoituksen tai tarkoituksen toteuttamisesta - todellisen itsen löytämisestä. Tasapaino tietoisen ja tiedostamattoman välillä on avain:

"Tietoisuuden tulisi puolustaa järkiään ja suojata itsensä, ja tajuttomien kaoottiselle elämälle tulisi antaa mahdollisuus myös päästä omaan tiensä - niin paljon siitä kuin voimme sietää. Tämä tarkoittaa avointa konfliktia ja avointa yhteistyötä kerralla. ” - Jung

Jung uskoi, että analyyttinen psykoterapia oli avain tämän saavuttamiseen. Tämä tavoite on mielestämme läheisesti yhteydessä psykedeelisten tai meditaatiokäytäntöjen kautta saavutettuun valaistumisen etsintään. Jung myöntää kuitenkin myös, että se ei ole helposti suoritettava tehtävä (kuten kaikki psykonautit voivat sopia!);

(Yksilöinti on)"Vain ne, jotka ovat kokeneet uupuvan, mutta välttämättömän liiketoiminnan sovittamaan persoonallisuuden tiedostamattomat osat, kokevat vain sen." (1954)

Synchronicity

Jung kuvaili ilmiötä nimeltä "synkronismi", Yksinkertaisesti sanottuna se on pohjimmiltaan "sattuma". Mutta erityisesti mielekäs yhteensattuma. Ulkoinen tapahtuma, joka on näennäisesti vain sattumaa, mutta merkitsee jotain merkittävää sisäisesti yksilölle. Jung, myötätuntoinen paranormaaleille, uskoi, että näillä yhteyksillä oli yhteys alitajuntaan ja koko universumiin kokonaisuudessaan. Hän jakoi nämä tapaukset kolmeen luokkaan:

1. Mielekäs tila tai tunne ja samaan aikaan tapahtuva ulkoinen tapahtuma.

2. Merkityksellinen suhde henkisen tilan tai tunteen ja ulkoisen tapahtuman välillä, joka tapahtuu henkilön käsityksen ulkopuolella.

3. Merkityksellinen suhde mielenterveyden tai tunteen ja tulevan tapahtuman välillä.

Jung ja psykedeelinen hoito

Kuten näette, monet Jungin teorioista ja ideoista yhtyvät psykedeeliseen kokemukseen. Riippumatta siitä, oliko hän psykedeelisten aineiden mestari vai ei, hänen ideansa syövät nykyään kasvavaa psykedeelisen terapian aaltoa ja auttavat meitä ymmärtämään kokemusta.

Carl Jung ja hänen vaimonsa Emma


Joten tämän valossa meidän on sanottava hänen syntymäpäivänään - tutustu Jungiin! Olemme käsitelleet vain 'jäävuoren huippu' - entisenä kaverina Freudina halunnut sanoa. Anna Jungin ideoiden opastaa sinut seuraavien psykedeelisten kokemusten läpi - saatat saada mahtavia oivalluksia.

Ps - me melkein onnistuimme olemaan sanomatta 146 vuotta Jung! 😜

Haluatko tutkia tajutonta? Tutustu maagisten tryffeleiden ja shroom-kasvatuspakettien valikoimaan!
Jaa facebookissa
Jaa Twitterissä